谈传统艺术的没落
最近想学快板。
现在这玩意儿竟然也算个冷门了,周边找不到人教。
怎么整?上网看视频,找帖子。
有个帖子就说有一个QQ群,里面有很多教程啊,板谱之类的。
我就加群了,等了三天,终于给通过了。
看资料,QQ群的标签是【60后】、【70后】。我想,这些半大老头是怎么成功建群的(群主已经是古稀之年),同时感慨我国互联网的普及程度之高。
待了一周,群里1000人,没有人发言,除了一些某某入群,不要发广告的公告等等这类通知。
忽然有一天,一个刚入群的小弟打破了宁静,吓得我都不敢登QQ了。
【吐槽】小弟
今年公司年会让我出节目~请各位老师指点一下~没有多长时间了~怎么样短时间内能练出来
我这着急呢
【管理员】大佬
临时抱佛脚、为了什么年会“应景”,零基础就想短期之内学会快板的,这些朋友,咱能换个别的练么?放过快板行么?知道这里有多不容易么?眼高手低会害你一辈子
我说的这些,肯定会招惹一部分人不高兴
这门艺术不简单
但凡快板打的、说的达到一定水平的,都是有毅力、坚韧之人
这门艺术需要用时间来不断积累
不断学习不断修正不断钻研,然后,一辈子
单点、双点、基本点、混合点,最基础的东西,有多少人还打不利索呢
更别说吐字归音、用气发声,上板演唱,表演表现,手眼身法步,舞台掌控以及改编、创作了
手眼身法步
每一样都不容易【活跃】二哥
表演是最难的【管理员】大佬
其实最难的到不是表演
最难的是思想、情感简单说就是,理解力
任何想表达、表演出来的东西
都是先有一个想法
举个例子
大家很喜欢武松打店前头对话
武松他闻听一瞪眼……贤弟你们说话理不合
这是武松的开脸,如何表演表现?
他是什么内心情感?
他的情绪是高是低?穿的什么?
戴的什么?跟董平薛霸是什么关系?
用什么语气?
什么眼神?
手放哪儿?
脖子上可是带着枷锁呢怎么塑造
等等等等
这些只有你先理解到、想到
才可能去表现、表演当然即便想到了,也需要大量的练习
给自己的“定位”很关键,自己要达到什么艺术水准?如果你的定位是“成为一名快板爱好者”,那么好,你的水平一定是业余中比较“业余”的……如果你的定位是“具有专业水平”的爱好者,那么你的水平一定是业余爱好者中的高水平。所以说,也别埋怨没人教啊、别人教的不行啊,什么什么的,第一,快板并不适合所有人学习(这是说要达到一定的程度,起码有模有样);第二,多找自己的原因
【话唠】三哥
不要埋怨别人不教,别人没有义务去教
这是一个90后沉入70后的世界,进行放肆的请教,结果被众人教育了的事件。
如果某个70后,不慎落入90后的世界,进行无端的说教,估计下场也不会太乐观。起码会收到几百兆的斗图。
回过头来看,一个新人想在公司年会上表演快板,他认为呱嗒呱嗒很好学,又很别致,于是找了个交流群去问问。结果群里反馈你别糟蹋快板了,这是一辈子的艺术,不要包含功利心,它这么的高深,别人也没有义务教你。
再回过头来看,“老先生”们说的确实没错。快板确实不好学,里面有很多的表演技巧和艺术素养,想要有模有样地表演确实很难。
新人的需求是:我如何以最短的时间学会快板表演?
对方的回复是:呸!白日做梦!
这件事情,让我想起来很多人找我做软件。
我老是感觉对方的诉求,达不到开发的标准,以至于解决不了他的问题。
比如,对方想做个馒头,要求里面要有馅儿,馅儿可以是肉的,可以是豆沙的。我说,那你是要馒头还是要包子,或者豆沙包。
对方说,就是个馒头,可以放馅儿,不用点菜了。
我说,算了吧,做不了,我会做馒头,会做包子,但是不会做带有包子特征的馒头。
结果,对方最后找别人做出来了,跟我说你看就是这样子。我一看,就是一个包子。
你会感觉,自己是不是在坚守一些什么,比如《新华字典》里的字词释义之类的东西。
所以,那个新人问,怎么短时间内,在公司年会表演快板。我觉得,不一定要打成李润杰大师那样,也不用单点、双点、混合点纵横交错。没有开场板也无所谓,找一段趣味性强的文本,掌握好节奏,嘀嗒,嘀嗒,一个节奏一句话,在非商演的情况下,也不算是糊弄人,年会的场合不就图个乐呵嘛,演好了演砸了都是个喜剧。
老先生又说了,你那个不叫正宗的快板,快板一定要先有开场板,开场板一定要是“哒嘀咯嘀哒嘀嘀哒”。
老先生息怒,您那正宗快板,能帮小弟解决,五天后,年会表演的问题吗?
为什么非要帮他解决问题?
问得好。
《中国有嘻哈》rap火了,为什么快板没有火?
《一人我饮酒醉》喊麦火了,为什么快板没有火?
仔细看看rap,喊麦,快板这三者,其实从表演形式上是比较接近,是很容易混淆的。
现在人们精神压力都很大,你需要情感发泄释放。
看一个rap,点头哈腰,观众跟着节奏也能点点头,代入感很强。看完了,心情大好。
来一段喊麦,一人我饮酒醉,醉把佳人成双对……是不是跟着喊出来了。
那天一个小孩从喷泉池子上跳下来,喊着:败帝王,斗苍天,夺得皇位已成仙。吓了我一跳,我以为我遇到神仙了。
这个调子是标准的123、123、1234567。数来宝的调子:打竹板,进街来,住户买卖两边排。也有买,也有卖,也有幌子和招牌。
为什么人家火了,你没有火。
我觉得就是坚守的东西太多了。
- 形式上,太固定。“哒嘀咯嘀哒嘀嘀哒”对了。“哒咯咯嘀哒嘀嘀哒”错了。全国一个样。不这样,就不是快板。
- 内容上,太陈旧。“华蓥山,巍峨耸立万丈多,嘉陵江水,滚滚地东流像开锅。”当年听,可能有共鸣。但是现在人听着没有啥感觉了。另外,第二字念什么?
- 思想上,太封闭。自认为这门艺术造诣很高,自己把终身奉献给它,别人也得这样,不允许其他人有丝毫地轻视,并且建立起一道壁垒,阻挡想来尝试的新人。对于传承,坚持宁缺勿滥。就跟谈对象一样,两个人一见面,女的说,除非你忠于我一辈子,我才和你交往。小伙子:你呀?我呀?
我的父辈们,他们小时候边跑边唱的是:闲言碎语不多讲,表一表山东好汉武二郎。因为,他们别无选择。
我的子辈们,他们边跑边唱的千差万别,因为他们不知道怎么选择。谁能解决自己问题,比如好记又能装逼,他们选择谁。
曾经一个深入民间的艺术,随着时代的发展变得鲜为人知,然而它却丝毫没有一点改变。
或许也正是这种坚持,才保持了它的原汁原味。同时,伴随着的,也是它变成了一片标本,靠着国家的文化扶持资金传承。
其实,它是可以自己繁殖的。
原来觉得穿着大褂说单口相声受约束的人,换成西装,说了脱口秀。
原来打不好快板,但是节奏掌握的还挺好的人,带上帽子,唱起了rap。
为什么传统艺术发展不起来?
做煤油灯的,坚持用煤油当燃料,用柴油都不行,电灯更谓之不伦不类。等到这个世界不再生产煤油,他才放弃做灯。他依然还在坚持煤油灯正宗,而大家都在用LED。
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