前言

自从我看冯唐老师推荐的《资治通鉴》之后，对历史有那么一丢丢的兴趣，直到在短视频里面刷到《百家讲坛》里面几位老师的讲解片段，以及跟自己经历结合，瞬间满满的共鸣，是啊时代一直在变化，而里面的为人处事、社会规则凡此种种却从来没有太大变化，这就是我们需要去学习历史的原因。

所以有了以下感慨。

<<百家讲坛>> 不愧是经典，整本历史歪歪斜斜写着两字：权谋，谋事、谋人，加上不确定因素，天时地利人和，最终变成命运。
人的一生就像书中一行字轻描淡写，绘成一笔～

人需借以虚名而成事

这里解释一下，人需要倚靠外部的这些名号、头衔从而能有比较大的作为。为什么这么讲呢，听我细细道来～

人生需要四行

这是王立群老师讲的，人生要想有点成就需要四行，首先你自己行，你自身本身够硬，能够做好事，其次是有人说你行，从古代的推荐机制，比如说优秀的人推荐其他优秀的人才对不对，李白的大名远扬，唐玄宗在公主引荐之下见了皇帝，第三个说你行的人要行，推荐你的那个人本身能力要强，不然没有说服力，第四是身体行，很多机会是熬出来的，比如司马懿伺候了3位君主，兢兢业业，最终才能完成自己的大业。

何为借以虚名？

1、刘备的例子，他在比较年长的时候还无法实现自己的基业，寄人篱下，他登场的时候是怎样的呢，名号叫刘皇叔，翻开长长的祖谱，八辈子打不到杆哈哈哈，不过因为当时被曹操挟持，所以需要有汉族帮忙自己，所以顺理成章的提拔上来。

2、项羽出生在一个贵族家庭。他的父亲项梁是楚国将领，曾经在楚汉战争中和刘邦一起作战。而他的母亲也是楚国的贵族，是楚王的女儿。

相比之下，刘邦的出身则比较低微。他的祖父是一个农民，父亲是一个小县官。他自己也曾经当过一个普通的县尉，但因为功绩不够而被罢免。

尽管项羽出身高贵，但他的性格比较豁达，喜欢豪情壮志和享乐人生，行事大胆不拘小节。刘邦则更加谨慎稳重，注重政治规划和长远发展。

3、王立群老师讲述过他自身的故事，小学的时候成绩优秀得到保送，后面名额被学校给了别人，自己去了私立的学校，半工半读，到了大学还是遇到了同样的遭遇，后面就到比较好的大学教书，但是有一天校长跟他讲他的成绩还是出身问题需要去另一所低一点的学校教书，他当时就哭了，命运比较坎坷的。

4、工作中，我们常常会听到，某位领导自我介绍某某大厂经历，还有某某大学毕业，还有当你投一些大厂的核心部门的时候，都会对你学历进行考核。

所以我们从上面3个例子来看，人生确实正如王立群老师讲的，需要四行，当你自己不行的时候，即使有机会也会最终流失掉；当没有推荐你的时候，也会埋没在茫茫人海中，并不是说是金子总会发光，现实是伯乐更加重要；当说你行的人没有能力的时候也不行，名牌大学、大厂经历也是这样，通过一个有名声的物体从而表示你也可以，也很厉害哈哈；最后身体是本钱，这个就不用过多的讲解了。

读历史的目的，从前人的故事、经历中，学习到点什么，化为自身的经验、阅历。

我发现现在很多人都喜欢出去玩，说的开阔视野，扩展见识，在我看来读历史才是真正的拓宽自己的眼界，原来几百年前也有人跟我一样遇到同样的问题，也有那些胸怀大志的三国名将郁郁不得志。

历史是一本书籍，它可以很薄，几句话、几行字就概括了一个朝代，它也可以很厚，厚到整个朝代的背景，比如气候情况、经济情况、外交情况、内政情况，各个出名的人物事迹，那岂是几页纸能讲得完的，是多么的厚重。

如果人不能借以虚名怎么做事？

修炼两件事情

同样百家讲坛也给出了一个比较好的见解，一个人想要成事，需要两个明，一个是高明、一是精明。高明是你有足够的眼光去发现，发现机会也好，发现危机也好，往往人生的成就需要这种高瞻远瞩的；另一个精明，是指在做事上打磨，细心主动，王阳明讲的知行合一，里面很关键的一点就是事上练，方法论在实战中去验证总结。

心态上练

李连杰在采访中说了这么一个耐人寻味的故事，他发现不管是有钱的人还是没有钱的人都会生气，比如一些老板在为几百万损失破口大骂，也有人因为几万的丢失是否生气，也有人丢了几块钱很愤怒。他觉得人都会愤怒，只是那个导致他愤怒的级别不一样而已。

他早年给自己定目标，发现当达到目标之后，发现还是有人比自己厉害，所以即使达到目标也没有想象快乐；即使有钱人无法解决痛苦的问题，比如生老病死。

所以人生意义在哪里？

我认为如果你奔着成事的想法，多修炼上面两件事，如果没有发展机会，不如躺平，积累自己的能力，就像道德经里面的无为而为，而心态的修炼是人生终极修炼，因为生死才是人生最大的难关，人应该怎么脱离时间束缚，不受衰老影响。

恰恰历史给了我们启示，要有所作为，能够为人类历史上留下精神粮食，做出浓厚贡献，就像我们都没有见过孔子、老子吧，但是他们的精神至今都在影响着我们。